ثِيُوصُوفيَّا
الحكمة الإلهية

في الفينومينولوجيا فيه تفرقة مهمة جدًا بين الـpieces والـ moments، هتعمد مترجمهمش للعربي لإن الترجمة هتكون مُشتِتَة جدًا لإن معناهم فلسفيًا غير المعنَى الدارج لغويًا، قبل ما اشرح الفرق، هحتاج أشرحلكم النمط المعرفي الل…

زىّ ما وضحت في المقال السابق، الفينومينولوجيا اتبلورت بدافع تحرير العقل من ورطة انغلاقه على ذاته (الـ Intramental World) واعتبار projection العقل للـ models عن الكيانات الموصوفة، هى الكيانات ذاتها، وده كان بيحصر العقل…

في البوست ده وأكتر من بوست جايين، لو عشت وكان لىّ عمر وكان فىّ طاقة للتوضيح، هحاول أبسط علم الفينومينولوجيا الفلسفي بشكل سلس وعامي، وهتجنب أى تعقيدات اصطلاحية إلا عند الضرورة، وكالعادة كل تبسيط هو إخلال بالصورة الكامل…

« الحقيقة المتعلّقة بالله ليست مأخوذةً من الفلسفة، بل من خبرة التألّه... مفاهيمنا حول الله تفقد قيمتها كلّها عندما نتأمّل مباشرةً في الله نفسه، ونعاين ذلك الواقع الذي ليس سوى الله نفسه. إذًا، إنّ مفاهيمنا حول الله تُس…

[كالفن، عن الإسقاط البشري الذهني الخاطئ عن الأفعال الإلهية في صورة غضبية نقمية]  « [أما عن] سائرَ أنماط الكلام الذي يصف اللهَ لنا بتعابيرَ بشريّةٍ [في الكتاب المقدس]؛ حيث إنّ ضعفَنا لا يرقى إلى منزلته السامية، فينبغي …

[كالفن، عن عدم إلزامية الاستدلال بنصوص كتابية كدليل مُلزِم لقبول المعتقد وتعبيراته] « يقولون [المدافعين عن إلزام الاستدلال بالنص الكتابي] إنَّه يكفي أن نقصِرَ ضمن حدود الأسفار المقدَّسة لا مجرّد أفكارنا فحسب، بل كلمات…

[من رسالة كالفن، إلى فرنسيس الأول ملك فرنسا، مدافعًا عن تمسكه بالتقليد الآبائي، في مواجهة مخالفة السلطة الكنسية للتقليد] « إنَّهم [السلطة الكنسية] بغيًا [ظُلمًا] يُنصِّبون آباء الكنيسة أضدادًا لنا -أقصد كُتّابَ الكنيس…