الـ metaphysics في ما يخص الـ mythology والـ pantheon والـ metacognition والـ rituals في المسيحية أبسط بكتير جدًا وأسذج سرديًا من مثيلاتها في ديانات كتيرة سواء عتيقة زىّ الديانات الـ east asian أو حديثة زىّ ديانات الـ new age، مرورًا بكل ما بينهم من تطورات معرفية سواء اختبارية أو استعلانية أو مزيجهم...
باستغرب جدًا من بعض غير المسيحيين العرب اللي بيشوفوا metaphysics المسيحية صعبة ومعقدة [كمثال: ”إيه ده، ٣ شخوص من/في جوهر ١ لا ده شئ ميُعقَلش، طبيعتين متعارضين خصائصيًا في شخص واحد لا مش لاعب، نتناول الإله لا لا ديه حاجة صعبة خالص :) ]، أمال لو شافوا pantheon الهندوسية، أو mythology الـ Theosophy، أو metacognition البوذية، أو حبكة الـ Anunaki الدرامية/الأسطورية، أو rituals بقية الـ cults، أكيد هيطبوا ساكتين من الصدمة الانفتاحية اللي متوفرتلهمش فرصة يتعايشوا معاها لقرون ...
في ظني كمية ما أُعلِن في metaphysics المسيحية مستوى سطحي جدًا ميقارنش بنضج حبكة بقية الـ traditions في الديانات التانية اللي خارج شبه-جزيرة العرب، سواء اتفقنا مع موروثاتها أو خالفناها. برة دايرة ديانات ما-بين-النهرين -وعلى أطرافها- نمت موروثات تراثية أغنَى بكتير في سرديتها وفي حبكتها الدرامية وفي تفاعل متبعيها معاها باستحداث الـ rituals بحسب تراثهم، والحقيقة الواقع الميتافيزيقي أعقد بكتير من اختزاله في إجابة ”من أمر ربي“؟ فيه spiritual realm كامل مُهمَل ومُتجَنَّب أعقد من اختزال مجاله بالقناعة ديه